Das Verrichten des Nachtgebets nach Mitternacht wird nach der hanafitischen Rechtsschule als „tenzihen mekruh“ betrachtet. Das bedeutet, dass es unerwünscht ist, aber nicht die Stufe des „tahrimen mekruh“ erreicht, also nicht in die Nähe des Verbotenen rückt. Das Gebet ist somit gültig, aber die Belohnung dafür wird aufgrund der unangemessenen Zeit gemindert. (Merginani, el-Hidaye fi Şerhi Bidâyeti’l-Mübtedi, 1/124)
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