In der islamischen Rechtswissenschaft besteht ein Konsens, dass das Fleisch, das von Personen außerhalb der Schriftbesitzer, wie Götzenanbetern, Polytheisten, Apostaten und Atheisten, geschlachtet wurde, verboten ist. Diese Regel basiert auf dem Grundsatz, dass das Fleisch von diesen Gruppen haram ist, selbst wenn sie beim Schlachten den Namen Allahs erwähnen. Der Gelehrte Ibn Humam erklärte, dass Tiere, die von diesen Gruppen geschlachtet wurden, unabhängig von ihrer Anrufung Allahs unzulässig bleiben. Dies steht im Gegensatz zu den Schriftbesitzern, bei denen das geschlachtete Fleisch im Allgemeinen unter bestimmten Bedingungen als zulässig angesehen wird (Koran 5:5).
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