Soru Detayı: Sufilerin ilahilerini dinliyorum ve orada “meded ya cilani” “meded ya rifai” gibi Allah dostlarından meded ummak var. Bu şarkıları dinlemem caiz olur mu? İstiğase Peygamber Efendimiz sav’a ya da Allah’ın salih kullarına yapılır mı? İstimdad/istiğase dinden çıkarır mı?
Eğer caizse en doğrusu nedir? Allahtan meded ummak mı, Allah dostlarından meded ummak mı?
Cevap: Gavs: Yardım etme, imdada yetişme, medet-resân olma, ruhanî himayede bulunma mânâlarına gelen gavs, tasavvuf erbabınca, mânevî mertebelerin en yükseğini ihraz eden zatlar için kullanılan bir tabirdir.
Bu pâyeyi ihraz eden zat; hususî bir ilâhî teveccühle şereflendirilmiştir ve –Allah’ın izniyle– Hızır gibi, sıkışanlara, darda kalanlara imdâdât-ı Sübhaniye işaretiyle yetişir.. böyle bir hususiyeti haiz olmayana “gavs” denmeyeceği gibi, kutbiyeti içinde imdâdât-ı Rabbâniye âyinedarlığına müstaid bulunmayan kutuplara da gavs ismi verilmez. (Kalbin Zümrüt Tepeleri, Veli ve Evliyaullah)
Allah’ı hatıra getirmeden inayet diye, medet diye velinin kapısına gitmek bir bakıma şirktir. Ehl-i sünnetin akidesine göre bazı kimselerin insanlara inayet için el uzatması, teveccühü olabilir. Fakat bunların hepsi vesiledir, vasıtadır. Esas her şeyi yaratan Allah’tır,. Allah bir kısım kimselere şefaat edecektir de Resûl-ü Ekrem aleyhisselâtü vesselam’ı vesile yapar. O’nu şefaat etme işiyle serfiraz kılar, şefaati da kendisi yapar. Mümin bunu düşünürken böyle düşünmelidir. İşte bu açıdan, bu hava, bu anlayış içinde “Medet ya Rasûlallah!” da şirk değildir. Ama Allah’ı hatırlamadan söylerse, bunda şirki hatırlatan eden bir hava vardır.
Evet, “medet Ya Resûlallah” derken bu duygu ve düşüncelerle hareket etmek çok önemlidir. Her şeyin başında Allah vardır. Allahtan başkasından yardım istenecekse bu, yardım istenecek kişinin Allah indinde sahip olduğu makama hüsn-ü zanna binaen olmalıdır. Yoksa –hâşâ- Allah’ı unutup her şeyi, faydayı, zararı yaratılmış olana nispet etmek, şirk ifade eden bir davranıştır.
Özetle, bazı evliyanın temsil ettikleri konum gereği Allah’ı hatıra getirerek, onu/onları Allah’ın yardım elinin bir aracı olarak gören kimselere yardım eli uzatabilir, bazı konularda onları yönlendirebilir ve muhafaza edebilirler. Ancak Allah hatıra getirilmeden, makamı-konumu ne olursa olsun, bir kimseden medet istemek inanç açısından tehlikelidir. Buradan hareketle, kendimiz yaparken hassasiyet göstermeli, başkaları hakkında ise hüsnü zan ile hareket etmeliyiz.
İ