Allah Resûlü (s.a.s), sahih hadislerinde her sarhoşluk veren içkinin haram olduğunu ifade etmiştir. Kur’ân-ı Kerim’de haram kılınan “hamr”, sarhoş edici anlamına gelen çiğ üzüm suyu olarak tanımlansa da, Peygamber Efendimiz (s.a.s) her sarhoş edici içkinin “hamr” olduğunu belirtmiştir. Bu, tüm sarhoş edici içkilerin Kur’ân âyetiyle haram kılındığını gösterir.
Dil bilginleri de “hamr”ın sarhoş edici içkiler anlamında kullanıldığını belirtirler. Hamr’ın haram kılınmasının nedeni, sarhoş edici olmasıdır. Şarapla aynı etkileri gösteren diğer içkiler de aynı şekilde haram kabul edilir. Sarhoşluk veren her içkinin haram olması, aklı örtme ve sarhoş etme özelliğine dayandırılır. Sarhoş edici içkiler arasında üzümden yapılan şarap, hurmadan, buğdaydan, mısırdan yapılan içkiler de bulunur. Günümüzde farklı maddelerden yapılan içkiler de aynı hükme tabi tutulur.
Kur’ân’da içkinin haram kılınmasının nedeni, şeytanın içki ve kumar yoluyla araya düşmanlık ve kin sokması, Allah’ı anmaktan ve namazdan alıkoymasıdır (Mâide 5/91). Bu gerekçeler, sadece şarap için değil, tüm sarhoş edici içkiler için geçerlidir. İslâm hukuku, içkinin sarhoş edici etkisi nedeniyle tüm içki türlerini yasaklamıştır.
Günümüzde üretilen ve alkol oranı yüksek içkiler de aynı haramlık hükmüne tabidir. İçkilerin sarhoşluk vermesinin asıl sebebi etil alkoldür. Dolayısıyla, hangi maddeden yapılmış olursa olsun, sarhoş edici her içki haramdır.