Ebû Musa, Resûlüllah’a (s.a.s) Yemen’de yapılan baldan yapılan bit’ ve mısır ile arpadan yapılan mizr hakkında sorunca, Efendimiz (s.a.s) “Ben namaza mâni olacak kadar sarhoşluk veren her şeyi yasaklıyorum” (Müslim, “Eşribe”, 70; Buharî, “Megâzi”, 60; Ebû Dâvud, “Eşribe”, 5; Nesâî, “Eşribe”, 23) diyerek cevap vermiştir. Allah Resûlü, her sarhoşluk veren şeyin haram olduğunu belirterek, Habeşlilerin mısırdan yapılan gubeyra içkisini de yasaklamıştır (Ebû Dâvud, “Eşribe”, 4).
Deylem el-Hımyerî’nin bir hadisinde, ağır işlerde çalışıp soğuk iklime karşı direnci artırmak için buğdaydan yapılan içkilerin içilmesi hakkında sorulduğunda, Peygamber Efendimiz (s.a.s) bu içkilerin sarhoşluk verip vermediğini sormuş ve “Evet” cevabını alınca, “Öyleyse ondan kaçınınız” buyurmuştur (Ebû Dâvud, “Eşribe”, 5). Hz. Âişe, sarhoşluk veren hiçbir içeceğin helâl olamayacağını ifade etmiştir (Nesâî, “Eşribe”, 48).
Hz. Peygamber (s.a.s), “Çoğu sarhoş edenin azı da haramdır” (Ebû Dâvud, “Eşribe”, 5; Tirmizî, “Eşribe”, 3; İbn Mâce, “Eşribe”, 10; Nesâî, “Eşribe”, 25) buyurarak sarhoş edici içkilerin az miktarının da haram olduğunu belirtmiştir. Ebû Dâvud’da geçen bir rivayette, “Her sarhoş edici şey haramdır. Bir farak içildiğinde sarhoşluk veren bir şeyin tek avucu da haramdır” denilmiştir (Ebû Dâvud, “Eşribe”, 5).
İbn Ömer’in rivayet ettiği bir hadis-i şerifte, “(Alkolleşme başladığından dolayı) Fokurdayan her şeyden kaçın” denilerek içkilerin az miktarının bile haram olduğu vurgulanmıştır (Nesâî, “Eşribe”, 48).